摘要：本文从当前我国所处的政治经济文化背景出发，探讨了语文课程建设中的文化价值取向问题，认为，语文课程的文化建设应该持有“和而不同”的多元文化胸襟。并且从教材和教师两个维度进行了简要的探讨。

    关键词： 语文课程 价值取向   多元文化  教材  教师

第一节 多元文化教育观念与中国教育文化取向的转型

1.1.1文化教育观念探究 
    多元教育（multicultural education）起源于20世纪60年代美国的民权运动，发展到今天已经成为当今世界的一个教育潮流。作为一个移民国家，大批移民的涌入对于美国的社会发展起到了不可忽视的作用，同时，给美国带来了众多的不同语言和文化。作为一个多民族汇集的国家，美国最初是通过教育对移民进行“同化”和“美国化”，即将美国各种非主流文化同化于其主流文化之中。随着社会的发展和包括种族矛盾等在内的各种矛盾的激化，这种同化主义主张没有实现，而多元文化教育随之兴起。

    这种思潮，从美国肇始，最终扩大到欧洲等不同的国家和地区，最终，成为一种世界教育文化潮流。不同国家的教育学者对此进行了理论上的研究，并且在很多国家和地区进行了实践。他们对于多元文化教育的理解不尽相同，在谈到多元文化教育的含义时，美国的教育家班克斯（banks）指出：“多元文化教育至少有三层含义：一种理念或一种观点，一个教育改革运动，同时是一个教育改革过程。多元文化教育坚持这样一个理念，即所有学生，不管他们来自何种性别、社会阶层、种族或具有不同文化背景，应该在学校取得平等的学习机会。”雷特纳高斯（Ratna ghosh）给多元文教育下的定义为：“它使所有‘不同’孩子的潜能得到充分发展。这些‘不同’基于种族、民族、性别及阶层（还有残疾和性倾向）的差异。”^[1]

    通过上述理解我们就会发现，对于多元文化教育的理解有狭义和广义之分。狭义上的多元文化教育是紧承上个世纪六七十年代的民权运动而来，把民族、种族和社会阶层问题作为多元文化教育的焦点和支点；另一种是一种广义的理解，即将多元文化教育的内涵扩展为包括性别、宗教和特殊人群甚至包括不同的性别倾向在内的教育主张。这一主张，赋予了多元文化教育以更新的内涵，成为了大多数人们的共识。虽然对于多元文化的定义不尽相同，但是我们可以发现多元文化教育的核心价值观念，那就是这样一种文化襟怀：对于不同文化差异的理解和尊重，接受或赞赏； 对于处于不同文化场域中人的理解和尊重；对全球社会的责任感和全球公民意识。这种文化襟怀从宏阔方面来看是一种超越了狭隘的地域、民族、国家等的界限，而是以一个更高的层次将这些狭隘的界限模糊化，从全球化的角度来看待不同的文化群体，欣赏文化差异。如果从微观方面来看则是对于出身不同文化背景和社会阶层成员的语言的尊重，促进社会和所有人的机会平等，促进不同群体权利分配的平等。从我国目前的教育实际情况来看，多元文化教育的落脚的重点不应是局限在种族和民族等层面上，而应该“从广义的角度把握和实施‘多元文化教育’（即将多元文化教育的外延扩大到性别、阶层、智力、心理等更广阔的范围），而且要与我国教育的全球化等结合起来，这样才能赋予多元文化教育在我国的实际意义。”^[2]

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