《荷塘月色》中月夜下静静绽放的荷花，也是中国传统的意向。《诗经》《离骚》、曹植、李白、周敦颐、杨万里、曹雪芹的作品中都把荷花作为纯洁美好的象征。在军阀混战的世界中，这纯净的荷花正是朱自清向往的心无杂念的超然境界的象征。和《雨巷》不同的是，朱自清并未把荷花纯净的特征寄予在姑娘身上，而是着重刻画出荷花本身的美，如星星、如明珠。《荷塘月色》的主体意象仍然是荷花，但花朵与美人似乎自古就难以分离，荷塘让作者暂时获得了解脱，朱自清眼前的纯净花朵都幻化成美丽的女子，袅娜、羞涩又纯净的如刚出浴的美人，作者的心灵已完全融进荷塘中，享受着这淡淡的喜悦。 

    虽然戴望舒《雨巷》的主体是姑娘，诗人的感情表现也更强烈一些，朱自清荷塘月色的主体是花，情感相对平和、超然，但她们都是作者美好理想的象征。

2、 环境衬托  

    同一时代的作品总会有这样那样的相同之处。在背景的烘托上，《雨巷》与《荷塘月色》竟如此的相似。在暮春寂寥的雨巷中，戴望舒为我们刻画了一个雨打油伞的迷离意境。那弥漫着江南雨雾的小巷，颓圮的篱墙，古旧的油伞，潮湿、阴暗、寂寥，没有阳光、没有生机、没有活力，这是当时黑暗阴沉社会现实的象征。《荷塘月色》中，衬托荷塘的是一条幽僻的小煤屑路，一样的寂寞、冷清，-没有月亮的晚上，更是显得阴森森的。荷塘周围的灌木，“参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般”，“树色一例是阴阴的”。这黑暗恐怖的景色是当时黑暗阴沉的社会在作者心灵中的投影。 

    军阀混战的现实，尤其是“四•一二”反革命政变后，政局动荡，大屠杀的惨象在这些追求理想的青年心中留下了可怕的印记，美梦顷刻间破灭的痛楚，让青年们同感置身于没有光明的世界，他们在黑暗与恐怖的环境中，痛苦、沉沦、挣扎。
三、情感 

    两篇文章的情绪变化也有着惊人的相似点。 

    1.起。开篇迎面走来的主人公都处在一种由周围环境导致的极度的痛苦中。一位是撑着古旧的油伞，在阴沉的天地间独自“彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”的戴望舒；另一位是在朦胧的月光下，沿着曲折、阴森森的小煤屑路独自一个人踱步的朱自清。作家由于找不到生活的出路而感到周围的一切冰冷而阴暗。 

    2.承。五四时期曾经有过的自由、民主的空气使青年们始终怀抱着希望。在这样阴沉的背景中，戴望舒在热烈的期盼中，恍然看见了一位美丽又结着愁怨的丁香姑娘款款走来；而在这无边的荷塘月色中，朱自清眼前的荷花幻化成亭亭的舞女，袅娜、羞涩又纯净的美人。这些纯美的意象是作者美好理想的象征，使作者得以暂时忘却痛苦。 

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