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苏洵青少年时代特别喜欢游山玩水。这对他的思想也是一种积累。古人云:行万里路,读万卷书。例如:
长江触山山欲摧,古佛咒水山之隈。 千航万舸膝前过,仰视绝顶皆徘徊。 足踏重浪怒汹涌,背负乔岳高崔嵬。
他用寥寥数语就显现了乐山大佛的伟岸和江流的湍急及其山势的巍峨。
苏洵三次举进士不第,对他也有很大的影响。苏洵十九岁入京城举进士不第,对他这种自负才华、怀才不遇的人是当头一棒。他兴致勃勃入京,垂头丧气而归。自此游荡了七八年。二十七岁“始大发奋”,闭门谢客,日夜攻读,表现出惊人的毅力和远大的抱负。二十九岁时,再举,不第。三十八岁时,又不第。三次不第使他对科举的弊端有所认识,思想上产生了变化,下定决心“绝意于功名,而自托于学术”,决心不再走科举之路,而专心致志地研究自己有兴趣的东西。烧掉应试的文章,闭门读书,集中精力研究诸子百家的学说。这对他的思想的独树一帜有着重大的影响。
(四)求学渊源
苏洵最早的求学不是在书本上,而应该是在于他的游历。他遍览名山大川,既开阔了眼界,也增加了社会阅历,更好地体察社会民情。使他更容易地看出社会的弊端之所在,能够提出一些与众不同的看法和想法。这为他提出有违孔子儒学的观点打下了基础。他更多的为民考虑,维护百姓的利益。
最早影响苏洵苦读书的人应该说是他的二哥苏涣。苏涣通过走仕途当上了小官,苏洵二十四岁的时候母亲去世,苏涣回家守丧,无意中对苏洵讲起了苏氏家族的渊源,并劝说苏洵去做调查。这给苏洵找到了新的人生乐趣,为了编写《苏氏族谱》,弄清楚先人的来历,他为自己列了长长的书目,把《史记》、《汉书》,还有更早的《左传》、《国语》、《战国策》、都罗列案头,读了个通透。也开始了他的求学历程。苏洵在《上欧阳内翰第一书》中说:“洵少不喜学,生二十五始知读书,从士君子游。”说的就是从这时开始的。 [11]
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