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欧阳修在《苏明允墓志铭》中说:“年二十七始大发愤,谢其素所往来少年,闭户读书为文辞。”苏洵在二十七素的时候突然意识到“今犹可学”。他用了十年的时间苦读史书,研究了孔孟之道,成了一名大儒。苏洵在这十年之间创作了大量的带有自己独特思想的作品。
另外,在苏洵求学的道路上,欧阳修、范仲淹、王安石、雷简夫等人都发挥过重大的在作用。他的思想受到这些人的鼓励和认同,对他的思想进一步完善都起到了重要的作用。
苏洵的思想在以儒家思想为中心的封建社会中有着巨大的影响力。他补充了儒家礼制,以人情论来解释“六经”,否定了“君子喻于利,小人喻于利”,把利也看做了义的一部分。同时他毫不留情地揭露了统治阶级的面目,反对对外妥协,主张用兵,用武力维护国家的统一。他还在自己独特的儒家思想的基础之上,加入了法家、兵家、纵横家的思想,用来维护社会制度和国家安定。苏洵独特的思想与他的生长环境—四川眉山和巴蜀文化分不开。同时家庭对他的影响也很大,父亲苏序的教育方法和妻子的默默付出以及儿子的侧面影响都有很大的关系。然而最主要的还是苏洵自身的个性和经历对他的一生有着决定作用。 参考文献: [1] 李凯.苏洵“杂学”特色及文艺思想[M].四川师范大学学报(社会科学版),2004,02: 80. [2] 曾枣庄.三苏文艺思想[M].四川:四川人民出版社1985,31 [3]《论语•里仁》 [4] 曾枣庄.苏洵评传[M].四川教育出版社.1983,31. [5] 曾枣庄.苏洵评传[M].四川教育出版社.1983,32 [6]张彦修.纵横家新论[M]史学集刊,1999, 02:12 . [7]《战国策.秦策》 [8]苏轼.苏轼文集[M].中华书局.1986.256 [9]熊宪光.文史论稿[M].重庆出版社 [10] 李殿元,李松涛.《巴蜀高勋振玄风—巴蜀百贤》[M].四川人民出版社,2001,3 [11] 金国永.苏洵[M].中华书局.1984,6 [12]金国永.苏洵[M].中华书局.1984,8 [13]龙吟.万古风流苏东坡[M].吉林文史出版社.2003,198 [14]龙吟.万古风流苏东坡[M].吉林文史出版社.2003, 234 [15]龙吟.万古风流苏东坡[M].吉林文史出版社.2003,318 [16]吴梦复.唐宋八大家概述[M].安徽教育出版社.1985,2 [12]
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